Assim diz o SENHOR: O céu é o meu trono, e a terra o escabelo dos meus pés; que casa me edificaríeis vós? E qual seria o lugar do meu descanso? Porque a minha mão fez todas estas coisas, e assim todas elas foram feitas, diz o SENHOR; mas para esse olharei, para o pobre e abatido de espírito, e que treme da minha palavra. [Isaías 66: 1-2]
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Novo Testamento (260 dias)
Almeida Corrigida Fiel: 121 de 260 dias
| Romanos: 4 |
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| 1. Que diremos, pois, ter alcançado Abraão, nosso pai segundo a carne? |
| 2. Porque, se Abraão foi justificado pelas obras, tem de que se gloriar, mas não diante de Deus. |
| 3. Pois, que diz a Escritura? Creu Abraão em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça. |
| 4. Ora, àquele que faz qualquer obra não lhe é imputado o galardão segundo a graça, mas segundo a dívida. |
| 5. Mas, àquele que não pratica, mas crê naquele que justifica o ímpio, a sua fé lhe é imputada como justiça. |
| 6. Assim também Davi declara bem-aventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo: |
| 7. Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos. |
| 8. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado. |
| 9. Vem, pois, esta bem-aventurança sobre a circuncisão somente, ou também sobre a incircuncisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abraão. |
| 10. Como lhe foi, pois, imputada? Estando na circuncisão ou na incircuncisão? Não na circuncisão, mas na incircuncisão. |
| 11. E recebeu o sinal da circuncisão, selo da justiça da fé, quando estava na incircuncisão, para que fosse pai de todos os que creem, estando eles também na incircuncisão; a fim de que também a justiça lhes seja imputada; |
| 12. E fosse pai da circuncisão, daqueles que não somente são da circuncisão, mas que também andam nas pisadas daquela fé que teve nosso pai Abraão, que tivera na incircuncisão. |
| 13. Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé. |
| 14. Porque, se os que são da lei são herdeiros, logo a fé é vã e a promessa é aniquilada. |
| 15. Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão. |
| 16. Portanto, é pela fé, para que seja segundo a graça, a fim de que a promessa seja firme a toda a posteridade, não somente à que é da lei, mas também à que é da fé que teve Abraão, o qual é pai de todos nós, |
| 17. (Como está escrito: Por pai de muitas nações te constituí) perante aquele no qual creu, a saber, Deus, o qual vivifica os mortos, e chama as coisas que não são como se já fossem. |
| 18. O qual, em esperança, creu contra a esperança, tanto que ele tornou-se pai de muitas nações, conforme o que lhe fora dito: Assim será a tua descendência. |
| 19. E não enfraquecendo na fé, não atentou para o seu próprio corpo já amortecido, pois era já de quase cem anos, nem tampouco para o amortecimento do ventre de Sara. |
| 20. E não duvidou da promessa de Deus por incredulidade, mas foi fortificado na fé, dando glória a Deus, |
| 21. E estando certíssimo de que o que ele tinha prometido também era poderoso para o fazer. |
| 22. Assim isso lhe foi também imputado como justiça. |
| 23. Ora, não só por causa dele está escrito, que lhe fosse tomado em conta, |
| 24. Mas também por nós, a quem será tomado em conta, os que cremos naquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus nosso Senhor; |
| 25. O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação. |
Almeida Corrigida Fiel: 121 de 260 dias