Romanos 11

Almeida Corrigida Fiel

• 1. Digo, pois: Porventura rejeitou Deus o seu povo? De modo nenhum; porque também eu sou israelita, da descendência de Abraão, da tribo de Benjamim.
• 2. Deus não rejeitou o seu povo, que antes conheceu. Ou não sabeis o que a Escritura diz de Elias, como fala a Deus contra Israel, dizendo:
• 3. Senhor, mataram os teus profetas, e derribaram os teus altares; e só eu fiquei, e buscam a minha alma?
• 4. Mas que lhe diz a resposta divina? Reservei para mim sete mil homens, que não dobraram os joelhos a Baal.
• 5. Assim, pois, também agora neste tempo ficou um remanescente, segundo a eleição da graça.
• 6. Mas se é por graça, já não é pelas obras; de outra maneira, a graça já não é graça. Se, porém, é pelas obras, já não é mais graça; de outra maneira a obra já não é obra.
• 7. Pois quê? O que Israel buscava não o alcançou; mas os eleitos o alcançaram, e os outros foram endurecidos.
• 8. Como está escrito: Deus lhes deu espírito de profundo sono, olhos para não verem, e ouvidos para não ouvirem, até ao dia de hoje.
• 9. E Davi diz: Torne-se-lhes a sua mesa em laço, e em armadilha, e em tropeço, por sua retribuição;
• 10. Escureçam-se-lhes os olhos para não verem, e encurvem-se-lhes continuamente as costas.
• 11. Digo, pois: Porventura tropeçaram, para que caíssem? De modo nenhum, mas pela sua queda veio a salvação aos gentios, para os incitar à emulação.
• 12. E se a sua queda é a riqueza do mundo, e a sua diminuição a riqueza dos gentios, quanto mais a sua plenitude!
• 13. Porque convosco falo, gentios, que, enquanto for apóstolo dos gentios, exalto o meu ministério;
• 14. Para ver se de alguma maneira posso incitar à emulação os da minha carne e salvar alguns deles.
• 15. Porque, se a sua rejeição é a reconciliação do mundo, qual será a sua admissão, senão a vida dentre os mortos?
• 16. E, se as primícias são santas, também a massa o é; se a raiz é santa, também os ramos o são.
• 17. E se alguns dos ramos foram quebrados, e tu, sendo zambujeiro, foste enxertado em lugar deles, e feito participante da raiz e da seiva da oliveira,
• 18. Não te glories contra os ramos; e, se contra eles te gloriares, não és tu que sustentas a raiz, mas a raiz a ti.
• 19. Dirás, pois: Os ramos foram quebrados, para que eu fosse enxertado.
• 20. Está bem; pela sua incredulidade foram quebrados, e tu estás em pé pela fé. Então não te ensoberbeças, mas teme.
• 21. Porque, se Deus não poupou os ramos naturais, teme que não te poupe a ti também.
• 22. Considera, pois, a bondade e a severidade de Deus: para com os que caíram, severidade; mas para contigo, benignidade, se permaneceres na sua benignidade; de outra maneira também tu serás cortado.
• 23. E também eles, se não permanecerem na incredulidade, serão enxertados; porque poderoso é Deus para os tornar a enxertar.
• 24. Porque, se tu foste cortado do natural zambujeiro e, contra a natureza, enxertado na boa oliveira, quanto mais esses, que são naturais, serão enxertados na sua própria oliveira!
• 25. Porque não quero, irmãos, que ignoreis este segredo (para que não presumais de vós mesmos): que o endurecimento veio em parte sobre Israel, até que a plenitude dos gentios haja entrado.
• 26. E assim todo o Israel será salvo, como está escrito: De Sião virá o Libertador, e desviará de Jacó as impiedades.
• 27. E esta será a minha aliança com eles, quando eu tirar os seus pecados.
• 28. Assim que, quanto ao evangelho, são inimigos por causa de vós; mas, quanto à eleição, amados por causa dos pais.
• 29. Porque os dons e a vocação de Deus são sem arrependimento.
• 30. Porque assim como vós também antigamente fostes desobedientes a Deus, mas agora alcançastes misericórdia pela desobediência deles,
• 31. Assim também estes agora foram desobedientes, para também alcançarem misericórdia pela misericórdia a vós demonstrada.
• 32. Porque Deus encerrou a todos debaixo da desobediência, para com todos usar de misericórdia.
• 33. O profundidade das riquezas, tanto da sabedoria, como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos!
• 34. Porque quem compreendeu a mente do Senhor? ou quem foi seu conselheiro?
• 35. Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado?
• 36. Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém.

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